(Mt 14,22-33)
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e todos os que relataram a cena de aparição de Jesus caminhando sobre as águas (cf. Mc 6,45-52; Jo 6,16-21), somente Mateus que mencionou o nome de Pedro, apelidado como homem de muita crença em Jesus de Nazaré, mas de fidelidade fraca ao Cristo da fé, pois se deixa dominado pelo medo e pela incerteza (vv. 30-31). Além de Pedro, há também no barco os discípulos e os outros. Com essa menção do autor nos faz entender que o relato é carregado de simbolismo: a pessoa de Pedro, o barco, o vento e o caminhar de Jesus sobre as águas. O texto conclui com uma declaração de fé coletiva (sensus fidelium = sentido da fé coletiva ou, intuição cheia de graça divina) do grupo que estão no barco da vida: “Verdadeiramente, tu és o Filho de Deus” (v.33).
O barco representa a própria comunidade cristã mateana tendo Pedro como seu líder; nessa comunidade estão reunidos os discípulos e os seguidores ou, talvez os novos membros que acabaram de ingressar na comunidade-Igreja recém-nascida. O vento, na bíblia representa a presença do Espírito dinamizador; porém nesse caso o vento é símbolo de forças desafiadoras, talvez quisesse dizer sobre a situação que a comunidade-Igreja está vivendo naquele momento. O desafio era tanto que metia o medo e abalava a fé de toda a comunidade, começando com a fé e confiança do próprio líder. A comunidade é completamente dominada pelo temor e incertezas, tudo está escuro, parecia sem saída. Para poder superar o desafio e salvar a comunidade dessa turbulência, o líder precisa reter coragem e tomar a atitude mais rápida,rezando pedindo o socorro ao Senhor para conduzir o barco da vida atravessar a agitação das ondas do desafio para o outro lado, dizendo: como Moisés conduziu seu povo atravessando o mar vermelho, da mesma forma pedimos que “Senhor, se és tu, mande-me ir ao teu encontro” (v.28). Jesus é o novo Moisés da nova Aliança. Moisés era o servo fiel do Senhor-Adonai, por isso precisava de ajuda de YHWH na travessia do mar vermelho, mas Jesus é o Filho amado e que tem poder sobre as forças da natureza. O caminhar sobre as águas representa esse poder que Jesus tem sobre as forças do mundo.
A mensagem que o autor quer nos passar é clara: a importância da fé do indivíduo como elemento nuclear da edificação da vida de fé comunitária e que faz com que todos, finalmente, em uma só voz clama: “verdadeiramente, tu é o Filho de Deus”. É uma proclamação de fé eclesiológia e soteriológica em Jesus Cristo como Senhor e Salvador da humanidade. No meio do desafio é precisa de muita fé e unidade. Não basta crer, é precisa de amadurecimento na fé e ser fiel. A crença somente nos afunda, mas a fé profunda nos faz ressurgir e nos salva de qualquer tempestade de vida. É de suma importância fazer passar do crer (ser crente) ao fidelizar (ser fiel). Pois a crença é a fé duvidosa, imatura e incerta, mas o fiel é a vida de fé amadurecida e aprovada pela real experiência de vida, por isso mesmo, ela é seguro, firme, resistente.
A quem recorremos quando nossa vida passava pelas turbulências? Cremos em Jesus somente ou devemos crescer e amadurecer na fé nele? O que fazemos quando nossa comunidade vive a mesma situação, mobilizamos a comunidade para juntos superar o desafio ou ficamos com medo e deixa cada um se vira? Um líder medroso, imaturo, sem criatividade e duvidoso só levar a comunidade a arruinar e, por fim, afundando aos poucos. Liderar é saber lidar com as diferenças, com os desafios, saber co-ordenar e não mandar de cima, mas saber dialogar com todos para procurar as saídas prováveis.
_______&&&_______ BH., 18/11-2011
Lukas Betekeneng
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